智慧的花園

觀察現代台灣人的居家空間，可以發現台灣人基本上對於家室的居住習慣，還是停留在過去農業時代的狀態，總是以為東西丟掉可惜，希望放著等到有一天可以用到，因此家中總是堆積著許多看似可用，其實一點都用不到的雜物。

在農業社會，這些雜物還可以放在倉庫、空地或田邊，總有地方可以放些備用的雜物，總有一天可以用到這些資源吧！但是在寸土寸金的都會生活中，囤積這些雜物就成了生命中不可承受之重擔；畢竟現代都會公寓大廈，空間本來就不比鄉村，公共空間更不能占為己用、堆積雜物，因此人們便想盡辦法要擴張領土，把陽台打出去，加裝籠子般的鐵窗，或加蓋違建，為的是用來堆積更多的雜物，最後屋滿為患，那些捨不得丟的雜物，終究淹沒了整個家園。

我們總以為捨不得丟東西是惜物、是節省，但是用幾千萬的房子來堆放雜物，似乎就太不合經濟效益了！我的家就曾經陷入在這樣的困境之中，一方面是因為我父親的勤儉持家，許多東西都堆放著，希望有一天用得到；另一方面也因為我們全家人都很重感情，許多具紀念性的大小東西，都捨不得丟棄。

幸好我們家有一個將近百坪的地下室作為儲藏空間，只不過很快地便被老舊雜物所堆滿，雖然我多次試著去整理清除，但是都無功而返，整個地下室就有如異形的巢穴一般，一直長出更多可怕的怪物出來。我心中開始悲觀了起來，想說：我大概窮這一輩子之力，也無法清除這些雜物了！

上帝大概聽了我的禱告，有一次大樓地下室儲水池止水閥故障，大水淹沒了整個地下室，所有的雜物都被浸泡在水中，所有的過去記憶也隨之幻滅。我再也沒有權力選擇要丟棄或保留這些物件，我只能一股腦地將所有泡水的東西清除丟棄，換回來的是一個乾淨、空曠的地下室空間，頓時這個地下室又充滿了無限的潛力。

事實上，現代台灣人要學習的功課是：「能捨」與「簡單生活」。

空間的簡單化取決於內心的單純與清淨，現代主義講求「少即是多」 （Less is more），的確是帶著禪意的。我想到日本現代建築大師，安藤忠雄的作品／住吉的長屋，那是一間非常簡單狹窄的住宅，室內雖小，卻鬧中取靜，與塵囂隔絕；中庭裡甚至植樹，隨著四季變化，屋主可以享受大自然的不同美感，所以物質生活可能簡單樸實，但是精神上卻是豐富滿足的。

現代台灣人就是應該學著更多物質的「能捨」，捨棄對物質虛榮的戀慕，也捨棄對物質缺乏的不安全感。在逛街過程捨棄對商品的慾望與貪求，才能減少家中雜物的堆積；另一方面，要積極整理家中雜物，要捨得給需要的人，《聖經》上說：「有給人的，必有給你的。」交換二手衣物、玩具等家庭用品，或是捐贈舊衣物給真正需要的人，甚至將根本忘記它存在的東西，直接丟到垃圾桶裡，都是改善居家空間情況的方法之一。

《太多了！》這本書對於現代台灣人十分重要，書中內容提到如何清理家中各個房間，也很實用與親切；更重要的是，希望這本書對每個人的觀念產生改變，進而影響整個國人的居家空間環境。

家庭主婦應該要讀這本書，因為很多主婦連冰箱都整理不好；一家之主更要讀這本書，否則如何創造出一個清淨、可供休息的城堡呢？連總統候選人都應該來念這本書，因為古人說：「一室之不治，何以天下國家為」，意思是說，一個人連自己的房間都整理不好，如何去治理國家大事呢？應該有人好好地去檢驗一下所有總統候選人的居家房間，對於選民的抉擇應該有很大幫助。

  李清志【建築評論家、實踐大學建築系副教授】